Så hva vet du om de fjerne folkene, stammen og kvinnene

Reise Og Historie

Afar er en afrikansk stamme som i stor grad er bosatt på Afrikas Horn. De kalles også Danakil og Adal etniske grupper. Afar-regionen går på tvers av Etiopia, Somalia, Djibouti og Eritrea. Afar-stammen består av nomadiske mennesker og de snakker afar-språket. De bor i selvstendige små riker, hver styrt av sin egen sultan.

Afar-folket er kjent som de tøffeste menneskene i verden. I evigheter har de bodd på et sted som heter Magma-kammeret. Dette er en del av jorden som er supervarm og konstant er vitne til vulkanutbrudd. Det er en tilfeldig tendens til at landet på stedet kan åpne seg når som helst. Likevel har disse afrikanske menneskene levd, overlevd og overlever fortsatt der.

Til deres redning er imidlertid saltforekomstene fra vikende innsjøer i Afar-regionen. Saltet der er med på å holde vulkanutbrudd i sjakk. Selv da er det en sjanse for at saltet vil avta på et tidspunkt. Disse stolte afrikanske menneskene insisterer på å bo på dette tøffe stedet som de har akseptert som sitt hjem. Enten det er et jordskjelv som kommer før eller siden, er ikke Afar-stammen på vei.

Afar-folket antas å ha eksistert fra 1200-tallet. Veldig unikt er deres tradisjonelle frisyrer – dayta-frisyren. Frisyren styles og vedlikeholdes av en smørpåføring. Afar-stammen slår rot i kulturarven til afro-asiatiske muslimer.

I Etiopia, for eksempel, teller de rundt 1 276 867 mennesker, hvorav 105 551 av dem er urbane innbyggere. Med klimaendringene står Afar-gjeterne overfor flere følsomme utfordringer. Også i Djibouti står de overfor et sviende miljø og tørke. Følgelig mister de en del husdyr.

På samme måte kan barskheten i Afar-regionen oversettes til godt. Det er et flott sted å hente geotermisk energi.

Afar kvinner

Selv om de er en av de fattigste i verden og blant de mest skjøre regionene, ser Afar-kvinner utrolig fenomenale ut. De er vakre og de fleste av dem er mørkhudede og har fantastisk langt svart hår som de ganske enkelt stelle ved å flette dem i rette linjer. De gifte Afar-kvinnene bruker hårskjerf for å dekke håret, men singlene får lov til å skilte med flettene sine.

Kvinnene anstrenger seg ikke for å fornye huden, men de har denne fantastiske naturlige gløden som lett kan legges merke til. Siden de i bunn og grunn er muslimer, kler ikke Afar-kvinner seg edgy. Mens noen av dem går barbrystede (noe vi ikke tror er typiske for muslimer) med bare krage-halsstykker for utsmykning og som en måte å vise rikdommen på, dekker et flertall av dem hele kroppen og utelater kun ansiktet. for verden.

Ved første øyekast ser kvinnene skjøre ut, men overraskende nok er de blant de sterkeste i verden, gitt de ugjestmilde forholdene de har for å overleve.

Først må de tåle de tøffe værforholdene uten tak over hodet for å beskytte dem mot solens harde. Dette er fordi de bor i ovale leire vanligvis som vandrere. Leirene er laget med hornbarrikader for å holde ville dyr og rivaliserende stammer eller fienden unna. Hyttene også kjent som ari er bygget med palmematter.

For det andre har kvinnene også i oppgave å sette opp leirene som de lett kan bære på kameler under flytting.

I tillegg er Afar-kvinner de som har ansvaret for å melke geitene og lage flytende smør av dyrene. Bortsett fra det driver Afar-kvinner hjemmene og er stammens musikere.

Det skremmende er at disse kvinnene også må tåle juling fra sine ektemenn. En mann langt borte kan piske kona først og fremst for å ha mistet en geit eller unnlatt å gjøre klar måltidet før han kommer hjem. Dessverre, i Afar-tradisjonen, skal ingen blande seg inn når en mann banker kona sin for å ha gjort noe galt.

Se også: Mest bisarre afrikanske kulturen: Namibisk stamme bruker koner som cola [må leses]

Afar mat

Folk her må gjøre en krevende innsats for å få tilgang til bærekraftig mat på grunn av noen miljøhensyn. På samme måte er det en utfordring å få drikkevann, siden de ikke har smertefri tilgang til rent vann. Imidlertid er kjøtt og melk en stift i Afar-folkets matmeny. De bruker også melk som en viktig ingrediens for å underholde gjester. Faktisk betyr det å gi en gjest en kopp varm melk at gjesten er trygg i huset ditt, da melken innebærer at verten vil gi ham eller henne umiddelbar beskyttelse. Der personen til slutt blir drept mens han fortsatt er i huset til verten, vil hans eller hennes død bli hevnet som om de var et medlem av familien.

Afar tradisjon og kultur

I Afar foretrekker folk å gifte seg med sine første kusiner, noe som er vanlig blant semittiske mennesker. Men de følger farens klan i stedet for mors klan. Til tross for det nære forholdet i ekteskapet, forblir skilsmisseraten høy.

En annen merkelig tradisjon her er sting av hunnvulva (infibulasjon). Denne typen omskjæring utføres også i enkelte deler av bantu- og kushitiske samfunn. På samme måte går gutter gjennom prosessen for å kunne kontrollere sin seksuelle trang.

I tillegg bruker Afar-folk kameler som sitt grunnleggende transportmiddel, men rir nesten ikke på dem. I stedet foretrekker de å bruke dem til å bære sine laster.

Utfordringer folk møter

Å dekke utfordringene til denne stammen vil ta nesten evigheter for dens enorme omfang. Men som nevnt tidligere, er et flertall av Afar-menn vanligvis beitere, som driver med sauer, kyr og geiter i ørkenen, mens andre utvinner salt og selger i nabobyer. Noen av dem som bor nær Rødehavet er avhengige av fiske som sin viktigste levebrød. Dette er en indikasjon på den lille eller ingen utvikling og utdanning de har sett så langt.

Kvinner langt unna er mer utsatt for problemer knyttet til kvinners helse sammenlignet med noen andre samfunn. Generelt står folk overfor et vedvarende potensial for alvorlig tørke eller flom med økende tilstedeværelse av smittsomme sykdommer som HIV.

Regjeringen har forsøkt å få folket i Afar til å bosette seg på ett sted, men har ikke sett noen suksess i den satsingen. Mens noen fortsatt bor i Aussa Oasis, har noen av dem fått tilgang til moderne økonomier. De som har omfavnet moderne måter å leve på, gjør sitt beste for å bringe grunnleggende bevissthet til fellesskapet. Men vi mener det bør gjøres mer for å få dem mer informert.